सोलन में 5 साल से अधर में पैडिस्ट्रियन पाथ, पार्षद ने 10 दिन में काम शुरू करने की चेतावनी दी

 

लेख :- विनीत सिंह

बहिष्कार या बॉयकॉट क्यों?

ये शब्द कोई नया नहीं है और न ही इससे कोई अंजान है, यदि अपने देश की बात करें तो पहले भी बहिष्कार होते रहे हैं, मुग़लों के ज़ुल्म के खिलाफ़ सिक्ख पंथ के गुरुओं ने अपने देश और पंथ के स्वाभिमान की गरिमा बनाए रखने के लिए अपने सारे परिवार का बलिदान हँस कर स्वीकार किया किन्तु जबरदस्ती उनका धर्म कबूल नहीं किया।
फिरंगियों के खिलाफ़ देश के परवाने  भगत सिंह राजगुरू और सुखदेव जैसे क्रांतिकारियों ने अपने "रंग दे वसंती चोले" और इंकलाब जिंदाबाद के नारों के साथ फाँसी के तख्ते को हँसते हुए चूम लिया किन्तु उनकी जनविरोधी नीतियों के आगे न झुके और न ही स्वीकारा, बल्कि उनका दिल खोल कर बहिष्कार किया।
बाल गंगाधर तिलक ने नारा दिया "स्वराज हमारा जन्मसिद्ध अधिकार है, हम इसे लेकर रहेंगे" इसमें उनका कोई अपना स्वार्थ नहीं था, उनको आज़ादी और ग़ुलामी के बीच का अन्तर पता था वो अपने देश वासियों को से प्यार करते थे व उनको आज़ाद भारत के वासियों के रूप में देखना चाहते थे।
लाला लाजपत राय जिनको पंजाब केसरी का खिताब मिला उन्होंने अपने शरीर पर अंग्रेज़ों गोरों की लाठियां खाई क्योंकि उन्होंने साइमन कमिशन के विरोध में एक जनान्दोलन बढ़ाया उन्होंने अपनी मौत से पहले कहा था कि मेरे शरीर पर पडी हर लाठी अँग्रेजी हुकूमत के ताबूत में आखिरी कील साबित होगी, और ऐसा हुआ भी।
महात्मा गाँधी अहिंसा के पुजारी थे और उन्होंने भी बहुत से अहिंसात्मक आंदोलन किए और फिरंगियों की बनी वस्त्रों जैसी चीजों का इस्तेमाल न करके स्वदेशी वस्त्रों का इस्तेमाल करने को कहा और विदेशी वस्तुओं का बहिष्कार किया, नमक कानून का भी बहिष्कार किया।
आज यदि भारत देश आज़ाद है, और इतने बड़े लोकतंत्र की अगुवाई कर रहा है जिसमें हर व्यक्ति को अपने विचार और अभिव्यक्तियाँ प्रकट करने का समान अधिकार है।
अपने ही लोग किसी एक सिनेमा, गानों या किसी प्रकार के पहनावे के रंगों जिसमें किसी धर्म की आस्था जुड़ी हो या इस प्रकार के सम्वाद जिससे कि किसी विशेष धर्म में आस्था रखने वाले लोगों की भावनाएँ आहत होती हों, तो सिनेमा के निर्माता और निर्देशकों के साथ साथ कहानियां लिखने, स्क्रिप्ट तैयार करने और सम्वाद लिखने और उसमें काम करने वाली स्टार कास्ट की भी पूर्ण जिम्मेदारी बन जाती है, कि ऐसे सम्वेदनशील मामलों पर विचार करके ही कोई फिल्म बनाएं, जबकि हमारे देश की युवा पीढ़ी इनको अपना रोल मॉडल( प्रेरणा स्त्रोत) मानकर चलते हैं।
मनोरंजन के साधनों में सबसे अधिक फ़िल्मों का ही चलन है, और फिर फ़िल्मों को समाज का आईना कहते हैं ऐसी फ़िल्में फिर किस काम की जो हमारी संस्कृति और विरासत को पाश्चात्य या फूहड़ता की और धकेलने लगे।
जिसमें नंगा और भौंडापन दिखाकर अपने शरीर की नुमाइश करके दर्शकों के एक वर्ग से पैसे बटोरना और अपना बैंक बैलेंस बढ़ाना ही मक़सद बन गया है।
जबकि हम जिस देश में रह रहे हैं इसमें सभी जातियों और धर्मों को मानने वाले लोग रहते हैं
तब जिम्मेदारी और भी बड़ जाती है जब उस फिल्म में काम करने वाला कोई नायक या नायिका किसी ऐसे धर्म या साम्प्रदाय से सम्बंध रखता हो जो किसी दूसरे धर्म या साम्प्रदाय से अलग हो, तो उनकी ये नैतिक जिम्मेदारी बन जाती है कि ऐसे किसी भी कार्य को न करें जिससे कि आपसी प्रेम और सौहार्द की भावना आहत हो।
हमारे ही देश का एक सिनेमा जो आज दर्शकों को अपनी ओर आकर्षित कर रहा है उसमें आज भी भारतीयता की झलक मिलती है, यही कारण है कि वो परस्पर विकास कर रहा है।
आज जबकि हमारे देश का युवा भी अब जागृत हो रहा है और अपनी जिम्मेदारी और दायित्वों से भी बखूबी जानता है और सोशल मीडिया भी इतना शक्तिशाली वन गया है कि उसका इस्तेमाल करके मिनटों और सेकंड में कोई खबर कहीं भी पहुंचाई जा सकती है।
लेकिन विरोध प्रदर्शन में वो ये न भूल जायें की हमारे ही भारतीय लोगों और उनकी गरिमा को कोई चोट पहुचे, बहिष्कार जरूर करें किन्तु किसी व्यक्ति या धर्म विशेष का नहीं बल्कि उनके  किसी  ग़लत आचरण या प्रदर्शन का, ताकि समाज में विवाद के स्थान पर एक नई जागृति और सोच के साथ अपना सही दायित्व का निर्वहन करते हुए साफ सुथरे फिल्म की और बढ़ें और अपने इतने बड़े और विशाल फिल्म उद्योग से जुड़े हजारों लाखों लोगों के रोज़गार के साथ अपने दर्शकों और फैन्स का सही से मार्गदर्शन भी करें।
हमारी फ़िल्मों का सेंसर बोर्ड भी अपना सही दायित्व समझते हुए यदि अपना दृष्टिकोण मनोरंजन के साथ - साथ जनसमाज की भावनाओं को भी सामने रख कर अपना काम करेगी तो वो दिन दूर नहीं जब सिनेमा घरों के बाहर लंबी - लंबी लाइनों में लग कर टिकट बिकेगी।